عودة لأوباما وسورية واليمن.

هاجمت عضوة مجلس النواب الأمريكي عن الحزب الجمهوري إيلينا روس ليتينن، الرئيس الأمريكي باراك أوباما واصفة إياه بـ "الضعيف" و إن سياسته مصابة بـ"انفصام شخصية" دفعت حلفاء أمريكا لفقدان الثقة بها مما سمح لإيران ب"استعراض عضلاتها" في الشرق الأوسط. وقالت ليتينن ، في مقابلة معCNN ، " لقد سبق للرئيس أن تحدث كثيرا عن سورية ورسم الخطوط الحمراء للأسد في حال استخدام الأسلحة الكيماوية ولم يحصل شيء فعليا، بل إن الغازات الكيماوية تستخدم مجددا حتى الآن."وقالت ردا على سؤال حول كيفية منع اليمن من التحول إلى سوريا جديدة: "علينا إرسال رسالة واضحة إلى إيران، ولا أظن أن الرئيس أوباما يفعل الصواب هنا، فنحن عندما نفاوض حول هذا الاتفاق النووي الضعيف تتحرك إيران وتتصرف معنا وكأننا أغبياء ولذلك تقوم بتلك الخطوات العسكرية."وتابعت  "هذا يحصل أمام حلفائنا في المنطقة الذين لا يصدقون ما نقوله لهم من أننا سنخضع برنامج إيران النووي لمراقبة مشددة، وإذا راقبنا ما يجري في  العالم نرى أن روسيا سارعت إلى القول بأنها ستبيع إيران صواريخ جديدة، بينما اتفقت بكين معها على بناء خمس محطات نووية، وهذا كله كان يحصل خلال فترة تفاوضنا مع طهران التي تفترض أننا أصبحنا ضعفاء وهي بالتالي لا تأخذنا على محمل الجد وتقوم بعرض عضلاتها في الخارج."وأضافت: "تاريخ الرئيس لا يدل على أنه شخص قوي يمكن تصديق تصريحاته فهناك فارق كبير بين ما يقوله وما يفعله والاتفاق مع طهران حول الملف النووي دليل على التصرفات الخرقاء للرئيس في الشرق الأوسط".

مقابلات الأسد وتلميع الصورة.

ملخص مقابلة الأسد مع التلفزيون الفرنسي  في 20 نيسان 2015:

·         في سورية لا احتجاجات سلمية بل إرهابيون، ولا براميل متفجرة «ما هذه؟!»،

·         لا قتل للمدنيين  في سورية «فلمَ نقتل الناس؟ لو قتلناهم لما استطعنا البقاء رؤوساء، ولا غازات سامة»، فلسنا مضطرين لها ولا في حاجة إليها.

·         في سورية محبون للرئيس و «داعمون له»، وإلا كيف استطاع البقاء في السلطة كل هذه السنوات على رغم «الخلاف» السوري؟!

·         في سورية إرهابيون منذ الأيام الأولى للتظاهرات، محتجون أطلقوا الرصاص!(ناسيا ما قاله عن سلمية الثورة لأكثر من 6 أشهر)

·         المحاور الفرنسي لا يستسلم فقد رأى مناداة الناس بالحرية ولم يكن المتظاهرون مسلحين ولم يكن شكلهم جهادياً ولا إرهابياً... ولكن هل «الحرية بقتل الشرطة (مرة ثالثة) وتدمير البنى التحتية؟».

·         أما سورية فتمكنها «إعادة» الحوار مع الغرب ولكن بشرط «أن يتمكنوا من إقناعنا أنهم لا يدعمون الإرهاب»، وأن يغيروا سياساتهم ويوقفوا الدعم ومن دون هذا «لا حوار» ينبه الرئيس.

·         الرئيس السوري يؤكد لسائله أن لا شيء سيكون كالسابق في سورية إن حصل وربح الحرب، فهذا يعني «أننا لم نتعلم الدروس من الخلاف» وأن «الأمور يجب أن تتطور وتتحسن ولا تعود كالسابق».

·         كيف يمكن للرئيس أن يكون واثقاً هكذا بدعم الشعب السوري له؟ يتساءل المحاور فتأتيه الإجابة الواثقة: «لو لم أكن مدعوماً لما دعم الشعب كله  الجيش ولما قاومنا أربع سنوات». يردّ الفرنسي مقاطعاً ربما كانوا خائفين!

·         خائفون معاذ الله... «هل يخاف 23 مليون من شخص واحد، قسم استخبارات واحد (فقط؟!)، وحكومة واحدة؟» رد الرئيس سائلاً ناسيا أن يحسب من قتل ومن اعتقل ومن نزح ومن هُجّر؟

• في الوقت الذي بثت مقابلة الأسد واستعرض أمام الفرنسيين أكاذيبه وحاول إعادة تسويق  نفسه والتغطية على ممارساته إزاء شعبه كان وزير دفاع فرنســا إيف لودريان يتحــــدث في السفارة الفرنسية في بيروت عن جرائم بشار الأسد والنظــــام السوري ويؤكد" «عمى النظام الــسوري وهروبه نحو استراتيجية تعتمد مبدأ العنف المتزايد أكثر فأكثر حتى لو كان الثـــمن تدمير سوريا بالكامل. المأساة الإنسانية الــــناجمة عــــن ذلك أدت إلى ٢٥٠ ألف ضحية وعشرات آلاف المفـــــقودين وأربـــعة مــلايين ونصف مليون نازح وثلاثة ملايين لاجئ في الدول المجاورة». .
• كلام لودريان يؤكد سياسة فرنسا ورئيسها فرانسوا هولاند الملتزمة بالمقاطعة الكلية للأسد، على رغم التضليل الذي قام به الأسد بأن ثمة اتصالات بين مخابراته ومخابرات فرنسا.
• ويقول لودريان إنه غير مسؤول عن قرار قناة فرنسا الثانية مقابلة الأسد، لأن لا فرق في الوحشية بين جرائم داعش والأسد، فالمقابلات الصحافية الغربية مع الأسد هي من أجل سبق صحفي لا أكثر.

الذكرى الرابعة لمجزرة ساحة الساعة في حمص :800 مدني سقطوا في ساعتين

 إعتصام ساحة الساعة في حمص يوم 18/4/2011:

 شيّع الأهالي الشهداء  الذين سقطوا برصاص قوات الأسد في حي باب السباع في اليوم السابق وبعد الإنتهاء من الدفن عاد المشيعون مباشرة إلى الساحة الرئيسية في حمص, ساحة الساعة الجديدة، وخلال عودتهم مروا من حي الحميدية ذي الأغلبية المسيحية ،حيث انضم إليهم عدد كبير من شباب الحي وتجمع الناس في الساحة وقام أحد الشبان بتمزيق صورة بشار الأسد المعلقة على واجهة مبنى البريد المجاور، وكذلك أزال علم حزب البعث الكبير من المكان.

 عند الساعة الثانية بعد منتصف الليل فتح المئات من عناصر الأسد- والأرجح أنهم كانوا من الفرقة الرابعة - النار على المعتصمين بشكل هيستيري، فسقط مئات المعتصمين بين شهيد وجريح، فيما حاول الآخرون الفرار بكل الاتجاهات، ليطالهم  رصاص القناصة المنتشرين على المباني المرتفعة, ساعتان متواصلتان من إطلاق الرصاص في كل الاتجاهات.

من غير المعروف حتى الآن عدد الشهداء الذين سقطوا ولكنهم في حدود 800 شهيد وقد قامت قوات الأسد بتحميل الجثث بالبلدوزورات والتخلص منها وبعدها قام رجال المطافئ بغسيل الساحة والتخلص من كل آثار الدماء والرصاص.

اليوم نقف على أطلال ساعة حمص وساحة حريتها.. أربع سنوات والصور ماثلة في القلوب والأذهان، لا الشهداء انقضى ذكرهم ولا المعتصمون تابوا عن ارتكاب فعل الحرية.

هجوم الأسد بغاز الكلور في سرمين آذار 2015 :كل العيون بكت في مجلس الأمن ولكن!!!!!

عقد مجلس الأمن جلسة خاصة و مغلقة خصصها لقصف الأسد سرمين في ريف أدلب في 12 آذار 2015 بغاز الكلور بواسطة طائرة هليوكوبتر حضرها 3 شهود عيان أمكن نقلهم إلى نيويورك:طبيب و مسعف وأحد الناجين من المجزرة وأدلوا بشهاداتهم أمام ممثلي الدول 15 مرفقة بفيديو يصور محاولة إنقاذ فاشلة لخمس من الضحايا:أبوين وأطفالهما الثلاثة وأكبرهم في الرابعة من عمره.
علقت سامانتا باور بأن كل الموجودين بكوا. وماذا بعد!!!!!
لا شيء :لم تأت الأوامر من أسياد العالم:اسرائيل بإنهاء هذه الجرائم وإسقاط النظام المجرم الذي استباح كل شيء في سورية .

أحلام امبرأطورية الملالي الصفوية.

            إيران : دولة استبدادية تفتقد لكل الحريات وتعاني من ازمة قوميات واوضاع معيشية متدهورة وعزلة دولية وعقوبات اقتصادية دولية واستنفار اقليمي ضدها، واستنزاف ثرواتها في انتاج الاسلحة ودعم الميليشيات  وحروب خارجية استهلكت مواردها والشعب الايراني يحلم بحريته واقتلاع نظام الملالي من جذوره و سيستغل اية فرصة للانتفاض لاسقاط النظام وما حدث 2009 ليس ببعيد. فثورات شعوب الشرق الاوسط ضد الأنظمة الفاسدة بدأت منذ خمس سنوات وايران ليست مستثناة منها.

           دولة الملالي تضطهد المرأة وتزور الانتخابات وتقمع الاقليات الدينية ومنها السنة والمسيحيين والبهائيين، والقضاء فيها غير مستقل  بل تابع لرجال الدين وهي الدولة الاولى في العالم بتنفيذ الاعدامات واعدام الاحداث. والمجتمع منقسم لقوميات منها الاذرية والكردية والعربية والتركمانية والبلوشية  وهي تشكل بمجموعها أكثر من نصف السكان وتطمح لتقرير مصيرها وتنتظر الفرصة للخروج من القومية الفارسية. وهذا لا يعني ان غالبية الشعب الفارسي راضية  عن النظام فقد انتفض الشعب الايراني  مرارا ضد تسلط الولي الفقيه واطلق شعار "الموت للديكتاتور" كبديل لشعار النظام "الموت لاميركا". وآخر الانتفاضات الشعبية واهمها كانت "الثورة الخضراء" في العام 2009.

             إن بناء إيران كدولة حرة تعددية مقبولة ضمن محيطها أفضل من تصدير الثورة وتمويل الميليشيات الشيعية عبر العالم والانفاق على التسلح ومحاولة صنع قنبلة ذرية.

طال صبرنا وزاد ألمنا والنصر لا يلوح!!!

           

   لم يعرف العالم في القرنين العشرين والحادي وعشرين ديكتاتورية أكثر إجراما أو فسادا من ديكتاتورية الأسدين :الأب والابن والتي حملت طائفة  لا تمثل إلا 8% من الشعب السوري وهي من أكثر أقسامه فقرا وجهلا وظلامية على رقاب كل باقي الشعب وليس  فقط  السنّة بل المسحيين والدروز والإسماعيليين وغيرهم وكان ذلك سهلا لسببين  أولهما  المؤامرة و داعميها والتنظيم السري الذي يقود تحركات العصابة  وسيطرتها خصوصا على الجيش وأجهزة القتل والقمع المسماة "المخابرات " والثاني كذبة “فلسطين”.
                ورث الإبن الحكم وهو غير مؤهل وسيطرت عليه مجموعة تحكمت برقاب العباد أكثر من ابيه ومع ذلك استطاع أن “يحكم” احد عشر سنة بدون أي مشكلة تذكر:

Ø    تفوقت سورية بالظلم وفقدان الحريات ومؤسسات المجتمع المدني  والفساد على اي بلد عربي ,ولم ينافسها في العالم  كله الا كوريا الشمالية وبالظلم فقط أما بالديكتاتورية والإجرام فهي الأولى.

Ø    فقر مدقع :برغم كل الثروات فدخل الأسرة لايزيد عن 200 دولارشهريا.

Ø    افقر بنية أساسية تحتية خارج قارة أفريقيا.

Ø    انحدار إخلاقي مريع:استغلال نفوذ,دعارة,مخدرات,فساد,نصب لصوصية,رشوة.............

كل ذلك أدى لتولد مجتمع عجيب وغريب في طبائعه وأصبح شراء كل شيء ممكن وكل موظف له سعر وكل مسؤول له مفتاح وكل أصحاب الضمائر الحية ماتوا فبشار وأقربائه وضعوا الأساسات لهذا الفساد الهائل والشعب اتبع نظرية القطيع ولحق بهم وبكل طاعة.

وهكذا ربما تكون سورية قد نالت وبجدارة لقب أسوأ بلد في العالم ناهيك عن العرب ومع ذلك كان الشعب السوري آخر شعب عربي ينهض بوجه سفاحه وسارقه وقاتل أطفاله…..ولم يهب الشعب كله في العامين الأوليين فدمشق وحلب وهما أكثر من ثلثي السوريين لم تهبا وحتى حلب لم تنضم للثورة طوعيا ودمشق لازالت تعشق البوط العسكري…لا وبل هناك من يقدر أن 70% من قتلة بشار و شبيحته و طياريه ومخابراته هم من المرتزقة “السنّة” الذين يقفون مع مغتصب بناتهم و قاتل أطفالهم طبعا باستثناء القيادات فهي علوية و إيرانية بالكامل.

هل يبرر ذلك فشل الثورة أم لابد من التحدت عن تشرذم المعارضة؟وتجار الثورة و أمراء الحروب؟أو نرجع إلى نظرية المؤامرة التي أثبتت أنها هي التي تقود الشرق الأوسط كله و ليس فقط سورية!!!!!

اوباما يصدم الحكام العرب.

        اوباما يصدم العالم العربي ويقول بالحرف: " كانت رغبة أميركا كبيرة في الذهاب الى سوريا وتحقيق شيء ملموس، ولكن لماذا لا يقوم العرب بالقتال ضد الانتهاكات الفظيعة لحقوق الإنسان أو القتال ضد ما فعله ويفعله الاسد"؟

                  سيادة الرئيس:

·       لماذا لم تُلبِ اميركا رغبتها وتحقق هذا الشيء الملموس؟

·        هل نسيت  أنك شخصياً من منع العرب من تسليح المعارضة فهل سنصدق انك ستقبل تدخلهم عسكرياً ضد الأسد؟

·       هل تريد من العرب مقاتلة الروس والإيرانيين الذين يحاربون دفاعاً عن النظام في حين لحست تهديداتك الفارغة وخطوطك   الحمراء خصوصاً بعد استعمال السلاح الكيميائي في الغوطة؟

·        هل نسيت انك اعتبرت المعارضة حفنة من الفلاحين وأطباء الأسنان؟

·        كيف تريد من العرب مقاتلة الأسد وأنت تدعو الى المفاوضات معه؟

       يبدو أن إتفاق "فرصة العمر" النووي مع إيران قد لحس ما تبقى من المنطق لديك يا سيادة الرئيس الخروء اللألوء!!!! 

من غرائب فكر الشيعة.

من غرائب الفكر الشيعي:

الحسن بن علي تنازل لمعاوية عن الحكم تصديقا  لقول الرسول (ان ابني سيد وسيصلح الله به طائفتين من المسلمين)فرفض الشيعة حديث الرسول وقرار الحسن بالتنازل وحاولوا قتله و قاموا بطعنه في فخذه وكاد أن يموت رضي الله عنه......

من قتل الحسين هم أهل الكوفة من الشيعة إذ دعوا الحسين وخذلوه بل قاموا بتشكيل جيش منهم قتل الحسين ولم يكن بالجيش شامي واحد.........والحسين قال دعونا فقتلونا ودعا عليهم بالخزي إلى يوم الدين...وشمر بن الجوشن وسنان قاتلي الحسين هما من شيعة علي في صفين.

يقولون في  كتبهم أن إمامهم محمد الجواد كان اسودا مجهول النسب كما قال أصحابه وأن اثنين من أئمتهم  أطفال غير مكلفين...

جعفر الصادق دخل بصراع من أجل السلطة والرئاسة مع عمه زيد صاحب الفضل والجهاد وتركه وحده في مواجهة الظالمين وكان جعفر راضيا بحكم الظالمين ...

الباقر صاحب الحوزة الصامتة كما قال زيد....

علي الرضا شارك بالسلطة وأصبح ولي عهد العباسيين لأن العباسيين اشتروه بثمن بخس...

الإمام الحسن العسكري مات عقيما وادعى اخوه الامامة ووصفوه بالفاجر شارب الخمر....

كل الائمة بعد علي والحسن والحسين كلهم من نسل الحسين من أمهم بنت يزدجر وتم استبعاد ذرية الحسن بالكامل مع أنهم أصحاب فضل وجهاد والحسن أبوهم أكبر من الحسين وهو من نال مدح الرسول وذلك لأسباب عرقية وعنصرية لا تمت للإسلام بصلة.......

الإمام زين العابدين قاطع الشيعة ولم يلقاهم إلى أن توفي وقال لعنهم الله قتلونا ويبكون علينا...

النواب في عصر الغيبة كلهم كاذبون عدا أربعة منهم  قاموا برشوة شيوخ الشيعة للاعتراف بهم....

وأسوأ معتقداتهم  أنهم ينسبون  إلى الله الجهل وقلة العلم وتغيير الارادة وذلك بسبب موت إسماعيل الابن الاكبر لجعفر الصادق في حياة أبيه...وقد إنهار المذهب وظهرت الفرقه الاسماعيلية فاضطر الشيعة لاختراع هو تغيير الارادة ونسبوه لله....أي أنهم  يكذبون على الله للحفاظ عل المذهب....وحصل ذلك مره أخرى مع الإمام الهادي وموت محمد وانتقالها للحسن العسكري.

 للمزيد فإن أحمد الكاتب وهو شيعي له بحث مهم جدا بهذا الموضوع بعنوان( تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى إلى ولايه الفقيه).

العلويون:عقيدة وتاريخا .

منقول بتصرف عن مقال لرندة حيدر.
ملاحظة: بعض التواريخ ليست دقيقة.

"ساهمت الثورات العربية التي تجتاح دول المنطقة المطالبة بالديمقراطية والحرية، في تسليط الأضواء على الواقع السياسي والاجتماعي والاقتصادي لهذه الدول. وأعادت الثورة السورية المستمرة منذ أربع سنوات تذكير السوريين بالصراع الطائفي على السلطة بين الطائفة العلوية التي تنتمي اليها عائلة الأسد، وبين الأكثرية السنية التي تمثل الأغلبية المطلقة في سورية والتي تم تهميشها واضطهادها من نظام الأسد.
هل العلويون مسلمون؟
أدى الطابع السري للديانة العلوية الى صعوبة التعرف عليها، لا سيما في ظل التشكيك بحقيقة انتساب هذه الطائفة الى الإسلام. ففي حين يشدد فقهاء الطائفة العلوية على أن “العلويين مسلمون، إماميون، جعفريون، يعتمدون الشريعة الإسلامية عقيدة لهم ويطبقون أحكامها، وفقاً لمذهب الإمام السادس جعفر الصادق”، فإن هناك من يعتبرهم هراطقة خارجين على الإسلام، مثل ابن تيمية (1263-1328) الذي أصدر فتوى كفّرهم فيها واعتبرهم من “أصناف القرامطة الباطنية وهم أكفر من اليهود والنصارى”. ومثل كل الأقليات عانى العلويون عبر تاريخهم الطويل من الاضطهاد الديني من الحكام، مما دفعهم الى الانغلاق داخل مجتمعهم والانسحاب للعيش في جبال الساحل السوري من عكار جنوباً الى طوروس شمالاً. ويعيش القسم الأكبر من العلويين اليوم في تركيا وسورية، كما يتوزعون في العراق وفلسطين، بالاضافة الى وجودهم في الولايات المتحدة واوروبا.وقديماً كان يطلق على العلويين إسم النصيرية نسبة الى محمد بن نصير (عاش حوالي 850 ميلادية) الذي يعود اليه وضع أسس هذا المذهب في بغداد و فصله عن الشيعة. وقد عاصر ثلاثة من أئمة الشيعة، هم عبد الهادي والحسن العسكري والإمام الذي اختفى وبقيت هذه التسمية تطلق عليهم حتى سنة 1920، حين قام الفرنسيون أيام الانتداب بتغيير إسمهم الى العلويين.
يتفق العلويون مع الشيعة عامة بالرواية التاريخية لمرحلة الرسول وما بعدها، لكنهم يختلفون في النظريات الدينية والتفاسير القرآنية، ويزعمون قدرتهم على معرفة الحقيقة بالتواتر عن الأئمة المعصومين. وأكثر ما يركز عليه العلويون هو العقل الذي يرمز عندهم الى الرسول. وهم مثل الشيعة يعطون مكانة كبيرة للإمام علي، لكنهم يختلفون عنهم بأنهم يغالون و يقدسون علياً ويرفعونه الى درجة الألوهة. وأكثر ما يختلف به العلويون عن السنة والشيعة في آن معاً هو إيمانهم بالثالوث المقدس الذي يتجلى بزعمهم في: الله – محمد – علي. مما يقربهم من فكرة الثالوث المقدس عند المسيحيين. كما يعتقد العلويون بنظرية الحلولية الإلهية، وبأن الله يتجلى في صورة الإنسان وقد تجلى في النبي محمد والإمام علي وعدد من الأئمة والصالحين وبعض الأشخاص  لذلك ظهرت شخصيات في التاريخ العلوي ادعوا النبوة بل والألوهية مثل سليمان المرشد.
تقوم الديانة العلوية على الايمان بنظرية التقمص، أو التناسخ، الأمر الذي يقربهم من أبناء الطائفة الدرزية وكذلك فإن لهم موقف خاص من أركان الإسلام الخمسة، فكونهم من أصحاب الاعتقاد بالظاهر والباطن، ويرون أن روح العبادات ليست سلوكاً خارجياً ينفذه الانسان بعناية وبتكرار، وأن بواطن الأمور يمكن معرفتها من خلال الأئمة المعصومين، وأن الله يعطي هذه المعرفة لمن يشاء من عباده الذين يتصفون بالبصيرة والعقل، فهم لا يعتبرون الصيام في شهر رمضان أمراً ملزماً. أما الصلاة فلا ضرورة لإقامتها في المساجد، ويمكن أن تجري في منازل وأماكن خاصة. ويدافع العلويون عن عدم تشييدهم المساجد بالزعم أنها لم تكن موجودة أيام الرسول والإمام علي، ولأن علياً قتل داخل مسجد. ولا يحّرم العلويون شرب الخمر، مما يجعلهم يشبهون، بالاضافة الى أمور أخرى، المسيحيين. وقد دفعت أوجه الشبه بين العلويين والمسيحيين المستشرق البلجيكي هنري لامنس(1862-1937) الى كتابة بحث له بعنوان “هل العلويون مسيحيون؟” “ زعم فيه "أن العلويين هم من المسيحيين الذين أخفوا ديانتهم وادعوا أنهم مسلمون كي لا يتعرضوا للاضطهاد الديني”.
وثمة تشابه آخر ما بين العلويين والدروز في سرية التعليم الديني. فبالاستناد الى رسالة الدكتوراه التي أعدتها فابريس بلانش عن الموضوع :"عندما يبلغ الفتى العلوي سن المراهقة يقوم والده بتعريفه على شيخ يطلعه على أسرار الدين، ويصبح هذا الشيخ الأب الروحي للتلميذ ويدين له بالطاعة حتى الموت. لكن ليس كل أبناء الطائفة يحق لهم التعرف على ديانتهم، من هنا يقسم العلويين الى قسمين: العالمون بالدين والجاهلون به.
لا يفرض العلويون الحجاب على المرأة لأنه ليس فريضة إسلامية ولكنه نوع من الحشمة المحببة ولا يحق للمرأة العلوية الاطلاع على أسرار الدين، ورغم الدور المهم الذي كانت تقوم به في مجتمع الريف فإن هذا لا يعطيها حقوقاً، وهي أقل مرتبة من الرجل.
في رأي المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون (1883- 1963) إن الديانة العلوية هي مزيج من الإسلام والفكر الصوفي والدين المسيحي والديانة الغنوصية المشرقية القديمة (تيار عقائدي ذو فلسفة حلولية نشأ في القرن الأول الميلادي وحاربته الكنيسة المسيحية) كما يبرز تأثر الديانة العلوية أيضاً بالمعتقدات الفارسية القديمة. ويحتفل العلويون بعيد الميلاد والغطاس، بالاضافة الى احيائهم لعاشوراء واحتفالهم بعيدي الفطر والأضحى.
العلويون في تركيا:
يعيش في تركيا اليوم ما بين 20 الى 23 مليون علوي، نحو 35 في المئة منهم من الأكراد، وهناك أيضاً علويون تركمان، ويتوزع هؤلاء في صورة خاصة في داخل الأناضول وفي غربه وبالقرب من البحر الأسود.
هناك اختلاف ما بين العلويين في تركيا والعلويين في سوريا. فالعلوية التركية تعود الى الفرقة الصوفية القزلباشية (ذوو الطاقيات الحمر) التي نشأت في القرن السادس عشر في أذربيجان وانتشرت في جنوب تركيا، ومنها نشأت الدولة الصفوية، ومن الفرقة الصوفية البكتاشية (طريقة صوفية شيعية المنشأ نسبة الى الشيخ بكتاش المتوفي السنة 1336). أما العلوية في سوريا فأقدم من ذلك بقرون عدة. لكن القاسم المشترك ما بين العلويين في تركيا وسوريا معاناتهم الكبيرة من الاضطهاد الديني أيام السطنة العثمانية. من هنا رأى العلويون في تركيا في مجيء أتاتورك الى الحكم الذي عمل على علمنة الدولة، خشبة خلاص لهم. وبدءاً من النصف الثاني من القرن العشرين دخل العلويون في نسيج الدولة والمجتمع، وأخذت غالبيتهم تؤيد الأحزاب العلمانية. ولوحظ أنه منذ مجيء حزب العدالة والتنمية الى الحكم عاد العلويون الى ممارسة شعائرهم الدينية بحرية أكبر، وبدأت مطالبتهم بتمثيل أكثر عدالة في وظائف الدولة، لا سيما الحساسة منها. لكن اجمالاً يظهر العلويون باختلاف انتماءاتهم العرقية منسجمين ومندمجين داخل نسيج الدولة والمجتمع التركيين.
العلويون في سورية:
هم أقدم العلويين في المنطقة تاريخياً، ويشكلون اليوم ثاني طائفة في سوريا بعد السنة  بنسبة 13 في المئة من تعداد الشعب السوري.وقد مرّ العلويون السوريون بمراحل طويلة من الاضطهاد أيام السلطنة العثمانية، التي لم تعترف بهم كمسلمين وفرضت عليهم الجزية بدءاً من سنة 1571، لأنهم لا يصلون ولا يؤدون الفرائض الإسلامية، ومنعتهم عن ممارسة أي شعائر خاصة بهم. هذا الأمر أجج مشاعر الكراهية لدى العلويين ضد السنة، ودفعهم الى التخندق داخل منطقة الجبال والانغلاق على أنفسهم. وقد ثار العلويون غير مرة ضد العثمانيين في 1806 و1811 و1852. ولم يتحسن الوضع إلا مع نهاية القرن التاسع عشر، عندما قام العثمانيون ببعض الإصلاحات ومنحوهم شيئاً من الحرية.
شكل مجيء الانتداب الفرنسي مرحلة جديدة في تاريخ العلويين لأنه حررهم من اضطهاد العثمانيين، ولأن السلطات الفرنسية وافقت على منحهم الاستقلال الذاتي  فأعلن في تموز 1922 عن قيام الدولة العلوية في اللاذقية وصدر قرار بالغاء الضرائب المفروضة على العلويين وانهاء عمل المحاكم السنية ونقل صلاحياتها الى قضاة علويين. وقد ساعد هذا كله في تغيير وضع العلويين بصورة كبيرة وأدى الى بداية نهضة هذه الطائفة ولكن في المقابل تعاون هؤلاء مع السلطات الفرنسية وشاركوا في فرقها العسكرية وخدموا في جهاز الشرطة والاستخبارات ضد الشعب السوري وضد أحرار سورية. لكن هذا لم يمنع من نشوب ثورات ضد الفرنسيين، أبرزها ثورة الشيخ صالح العلي الذي أعلن العصيان على الفرنسيين.لكن مخاوف العلويين تجددت مع انتهاء الانتداب الفرنسي والاعلان عن استقلال سورية و تم الغاء الدولة العلوية في كانون الأول  1936 وبرزت المقاومة العلوية للحكم السني في ثورة سليمان المرشد سنة 1939 و1946 وثورة ابنه 1952.
في الفترة 1946-1963 بدأ اندماج الطائفة العلوية بالدولة وصعودها. والمفارقة هنا أن تخلي العلويين عن توجهاتهم الانفصالية وانضواءهم الى الدولة شكلا بداية مرحلة نهوضهم الحقيقي فمنذ وصولهم الى الحكم بذل السنّة جهوداً كبيرة لدمج العلويين في كيان الدولة القومية وقد ألغى هؤلاء الفرق العسكرية العلوية ودمجوها بالجيش الوطني  وعندما أيقن العلويون أن مصيرهم بات مربوطاً بمستقبل سوريا الجديدة بدأ سعيهم الى السلطة من خلال طريقين: الجيش وحزب البعث.
صعود الطائفة العلوية:
إن نسبة أبناء الطائفة السنية في الجيش كانت قليلة لأسباب ثلاثة، هي كره النخبة السنية للحياة العسكرية، ومحاولة السياسيين تقزيم دور الجيش في الحياة السياسية، وعدم قدرة أبناء الأقليات بصورة عامة على دفع بدل مالي لإعفائهم من الخدمة العسكرية، في المقابل رأى العلويون في الجيش فرصة للإرتقاء الاجتماعي وللخروج من حياة الريف الفقير والدخول في حياة المدن السورية، ناهيك عما يقدمه الجيش من حياة لائقة بالمقارنة مع ظروف حياتهم الصعبة وكان قادة الجيش من السنة يعتقدون أنهم باحتكارهم المناصب الرفيعة في الجيش، يستطيعون السيطرة عليه و لكن الصراع على السلطة ما بين الضباط السنة ودخول سورية مرحلة الانقلابات العسكرية أدى الى الغاء بعضهم البعض وساهمت بصورة كبيرة في تعزيز مواقع العلويين الذين بقوا موحدين داخل الجيش ويخضعون لقيادة واحدة لها هدف واضح وقد استفادت من خوف الزعامات السنية من الخيانات واعتمادهم على ولاء الضباط من الأقليات في الجيش وهذا عزز موقع الضباط العلويين والأهم  أن السنة وباقي الطوائف كانوا يدخلون الجيش كأفراد، اما العلويون فكانوا يدخلونه كجماعة متضامنة.
أما العامل الثاني الذي ساهم كثيراً في صعود الطائفة العلوية فهو حزب البعث الذي جذب بأفكاره العلمانية الاشتراكية جموع العلويين من الفلاحين وأهالي الأرياف الذين عانوا من التمييز وكانوا يعيشون في حال من الفقر اضافة الى انتقال أبناء الريف الى المدن للدراسة. فانضم العلويون بأعداد كبيرة الى صفوف حزب البعث، لا سيما في فرع الحزب في اللاذقية وفي فروع جامعتي دمشق وحلب.
       لعب العلويون دوراً مهماً في انقلاب آذار  1963، وتولوا مناصب حساسة في النظام، كما قاموا بانقلاب 1966، لكن نفوذهم تجلى مع الانقلاب الذي قام به حافظ الأسد  1970 الذي شكل بداية حكم عائلة الأسد التي من خلاله ضمنت استمرار سيطرة الطائفة العلوية على الحكم حتى اليوم. ويذكر أن  حافظ الأسد طلب من موسى الصدر رئيس المجلس الشيعي الأعلى في لبنان اصدار فتوى تقول ان العلويين هم من الشيعة وقد أصدر الإمام هذه الفتوى في سنة 1974.
        يواجه الأسد في سورية اليوم أكبر تحد منذ 50 سنة  فالثورة بدأت تزعزع النظام الأحادي القمعي العسكري وكل مكونات المجتمع السوري تطالب بنظام سياسي تعددي يضمن اجراء انتخابات حرة  وليست صورية مثل انتخابات الأسدين الأب والابن وتنقل سورية  نحو حياة سياسية حرة وعادلة.
 العلويون في اوروبا:
وفق التقديرات يعيش في أوروبا أكثر من مليوني علوي يقطن العدد الأكبر منهم في ألمانيا: 600 ألف شخص وهناك نحو 150 ألف آخرين في فرنسا وقد اعترفت السلطات في النمسا رسمياً في العام الماضي بهم كطائفة دينية مستقلةحيث يبلغ عددهم 60 ألف شخص.

وأخيرا :صح النوم أميركا.

قال وزير الخارجية الأمريكي جون كيري يوم الأربعاء :"إن الولايات المتحدة على علم تام بالدعم الذي تقدمه إيران لقوات الحوثي في اليمن.وأضاف  أن الولايات المتحدة ستدعم الدول التي تشعر بانها مهددة من قبل إيران في الشرق الأوسط.وتابع لا نتطلع لمواجهة بكل تأكيد لكننا لن نتخلى عن حلفائنا وأصدقائنا وعن الحاجة للوقوف مع الذين يشعرون بانهم مهددون نتيجة الخيارات التي قد تتخذها إيران."

منذ بدء العملية السعودية ضد الحوثيين وعلي صالح كانت تصريحات الإدارة الأميركية، ومراكز الأبحاث الأميركية، تقلّل من أهمية الدعم الإيراني، ودعم حزب الله، للحوثيين! السيد كيري "وصل متأخراً"، ولكن المهم أنه وصل! وقد سبقه قبل أسابيع الجنرال "بترايوس" الذي اعتبر إيران خطراً أكبر من "داعش"!

متى ستصحو أميركا وترى ما تقوم به إيران في سورية أم أنها لا تزال بانتظار أوامر تل أبيب.

مؤتمر موسكو 2

يقال ان المؤتمر سيجمع فريقين برعاية نعومكي فريق يمثل النظام و فريق يمثل المعارضة ,الفريق الذي يمثل النظام معروف ولا يحتاج الى ما يثبت فيه تمثيله و ولائه للنظام ولكن السؤال عن فريق المعارضة :ماهي علاقته بالمعارضة ؟ وماذا يمثل ومن يمثل ؟لو طلبنا من كل شخص حضر الى مؤتمر موسكو ان يكتب لنا عن تاريخه في معارضة النظام : ماذا يمكن ان يكتب ؟اذا طلبنا منهم ان يعطونا رقما تقريبا لحجم تمثيلهم بالداخل هل يملكون الجرأة ليقولوا أنهم لا يمثلون أحدا!!!

يستلزم الأمر من إيران تفجيرها لقنبلة نووية حتى تلفت انتباه اوباما

منقول  بتصرف واختصارعن "واشنطن بوست":

أوضح الرئيس عن اتفاق الإطار النووي أن «هذا الاتفاق جيد بالنسبة للولايات المتحدة، وجيد لحلفائنا، وجيد لأمن العالم بأسره». وقال إن الاتفاق يستلزم منهم «تجميد برنامجهم النووي الحالي، وقبول التفتيش الدولي على كل منشآتهم النووية الحالية». كما قال إن «الاتفاق لا يعتمد على الثقة، فسوف تشرف الوكالة الدولية للطاقة الذرية على التحقق من الامتثال لبنود الاتفاق».
لم يكن الرئيس الذي أدلى بتلك التصريحات هو باراك أوباما، بل كان الرئيس بيل كلينتون، في 18 أكتوبر (تشرين الأول) 1994، حينما أعلن أن إدارته قد توصلت إلى اتفاق إطار نووي مع كوريا الشمالية. بعد اثني عشر عاما، فجّرت كوريا الشمالية قنبلتها النووية الأولى. واليوم، تبتعد بيونغ يانغ بضع سنوات قليلة عن امتلاك ما يقرب من 100 سلاح نووي.
يتماثل بيان الرئيس أوباما قبل أسبوعين مع بيان الرئيس كلينتون قبل عقدين، إذ أعلن أوباما أن اتفاقه «جيد بالنسبة لأمن الولايات المتحدة، وحلفائها، والعالم أجمع». ووصف أوباما الاتفاق بأنه «سوف يجمد التقدم في برنامج إيران النووي»، وأن «المفتشين الدوليين سوف يتاح لهم الدخول غير المسبوق إلى المنشآت النووية». كما تعهد أوباما أيضا بأن «الاتفاق لا يستند إلى مبدأ الثقة، بل يعتمد على التحقق غير المسبوق من الامتثال» وأن إدارته قد اتخذت خطواتها الأولى نحو «اتفاق يهدف إلى إيقاف البرنامج النووي الإيراني».
قبل عقدين من الزمان، تعهد بيل كلينتون بأن إدارته قد اتخذت الخطوات الأولى اللازمة على طريق تطهير شبه الجزيرة الكورية من الأسلحة النووية. جانَب كلينتون الصواب، وكذلك أوباما.
دعونا نأمل ألا يستلزم الأمر من إيران تفجيرها لقنبلة نووية حتى تلفت انتباه العالم.

العلويون و ثمن الولاء لبشار الأسد.

     نشرت  "ديلي تلغراف" البريطانية مقالا تحت عنوان "العلويون يدفعون ثمنا باهظا لاستمرار ولائهم لبشار الأسد في الحرب السورية "، اشارت فيها الى ان الضباط القتلى يرسلون إلى عائلاتهم في سيارات إسعاف في سورية، بينما يرسل القتلى العاديون في شاحنات عادية. ويزور عسكريون منازل العائلات للبحث عمن يحل محل القتلى في القتال". وأشارت إلى أن المعارضة السورية  تدين الطائفة العلوية لولائها لنظام الأسد، إلا أن الصورة مختلفة من الداخل، فمع ازدياد عدد القتلى من أبناء الطائفة حيث  يقدر بأن ثلث شباب الطائفة لقوا مصرعهم دفاعا عن استمرار بشار في الحكم، ومع تراجع الفوائد الاقتصادية التي كانت تجنيها الطائفة  في الخمسين سنة الأخيرة التي حكمت  فيها سورية سواء تحت اسم البعث أو تحت أسم الأسدين ، أصبحت الطائفة ترى نفسها أداة يستغلها النظام بدل أن تكون المستفيدة من النظام، لافتة الى ان بعض العلويين عبّروا عن إحساسهم بأنهم الآن واقعون بين مطرقة الجهاديين وسندان النظام.
الرابط للمقال كاملا:

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/syria/11518232/In-Syrias-war-Alawites-pay-heavy-price-for-loyalty-to-Bashar-al-Assad.html

سنرجع إلى بلدنا.

مثلما ترجع أسراب الطيور  إلى أعشاشها,
 بعد الغيبة الطويلة لتبنيها من جديد.........
كذاك سنرجع إلى وطننا مهما طالت الغربة
 ونمحو آثار القدم الهمجية.

ماأصعب أن تتوقف الحياة وعروقك لازالت تنبض,

كلمات من أب في الذكرى الأولى لاستشهاد ابنه: أعرف مكان قيرك على الأقل.

 ""     بالرغم من المقدمات الكثيرة التي كانت تجعلنا ننتظر الخبر , بالرغم من أنه قال لي مرة : بابا جهزوا حالكم لتسمعوا الخبر: امبارح استشهد قائد كتيبتي , أنا كنت معو ونفدت , قبلها أصابتني قذيفة بشظاياها ونفدت , إلا ماتجي قذيفه تصيبني  وما أنفد منها. إلا أننا لم نكن لنتوقع أن يأتي  بهذه السرعة , لربما لم نكن نتصور أن ذلك ليحدث أبدا.

   آخر مرة تحدث مع امه كان حديثه مختلفا فقد سألها : بتزعلوا اذا تزوجت بدون ما تكونوا موجودين أو تشوفوا العروس؟ أعادت علي كلامه قلت لها قولي له مامنزعل ,المهم أنت اخترتها  ومندعيلك.سألنا ان كان بإمكاننا مساعدته بنفقات الزواج قلنا له بالتأكيد لدينا المقدرة ونحن جاهزون , قال انه بحاجة لمبلغ بسيط في المرحلة الأولى , ثم بعدها مبلغ أكبر , سألته امه كم ؟ قال لها خمسين ألف في البداية , وبعد فتره ممكن شي ميه , قلت لها قولي له نعم يوجد ولاتشغل بالك , ايمتى بدك المبلغ جاهز , قال لها أن لديه سفرة سيقضيها وبعد أن يعود سيتزوج  قلنا خيراً وتفاءلنا.

السبت الخامس من نيسان , بعد الظهر أحسست بالضيق ,  فتشت عن آخر ظهور له على الواتس فكان  البارحة الخامسة مساء: أحسست بالضيق مضى أكثرمن يوم  , مر المساء وذهبنا الى النوم ,وفي اليوم التالي  السادس من نيسان , والساعة تقترب من التاسعة صباحاً , يوم ربيعي هاديء مع زقزقة العصافير , كان هادئاً بشكل استثنائي أستيقظ بنشاط ثم  رن الموبيل , ظهر رقم لا أعرفه على الشاشة , سلام انت أبو فلان قلت نعم ووقف قلبي , ثوان مرت  و هو يكرر لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم , والله مابعرف شو بدي قللك , بلعت ريقي أحسست بشيء يضغط على رأسي , قل ماعندك , كنت أعرف ماعنده قال مبروك, عريسكم  صار بالجنة وبكيت........ اسود كل شيء من حولي , فقد الربيع ألوانه والصباح ضياءه , أنا اسمي فلان  بيسموني أبو فادي , ابنك كان أكتر من أخ بالنسبة النا والله كان شجاعاً استشهد مقبلا غير مدبر , الله يصبركوا , ومبروك غدا نلتقي واخبرك بوصيته . انقطع الخط , وقفت لبضع ثواني تمنيت لو أصحو من الكابوس , نعم يارب اجعله كابوس , اجعله أي شيء إلا أن يكون الحقيقة وقفت لثواني و جاءت زوجتي , شو في ؟ نظرت اليها , قالت : ???? ضممتها وبكيت.

مر على هذا الاتصال عام ,  كأن ذلك منذ ألف عام وكأنه منذ لحظه , إحساس بالفقدان والشوق أبدي , وألم كأن السكين تدخل في القلب .. الآن

عام مضى على الرحيل ,الشمس تشرق وأنا مندهش أنها لا زالت تشرق , أشرقت الشمس ولكنها لم تشرق , وتغرب ولا فرق بين شروقها و غروبها , الحياة  تسير , والناس تمشي في الشوارع , ونحن نأكل ونشرب , لم يتغير شيء  ولكن كل شيء في دنيانا  فقد طعمه. ليس هناك طعم لشيء ,الفرح زال من الدنيا والحياة توقفت وجمدت في تلك اللحظة.   

ما أصعب أن تحيا على أمل أن يأتي يوم لتقف فيه وتتلقى العزاء:نعم أنا أحيا الآن بانتظار يوم أتلقى العزاء فيك  قبل أن نلتقي والأحبة عند من لا تضيع الحقوق عنده.