الاثنين، 24 يونيو 2019

لا استسلام : جيش حافظ الأسد 1967


في أواسط سبعينيات القرن الماضي ذاعت أخبار جندي ياباني لم يصدّق أن الحرب العالمية الثانية انتهت في آب 1945، وواصل “الحرب“، في الأدغال 29 سنة حتى 1974، ولم يستسلم إلا بأمر شفوي، وجهاً لوجه، من قائده السابق؛ أونودا كان ضابط استخبارات، في الثانية والعشرين من العمر، تلقى دورة خاصة في حرب العصابات قبيل نهاية الحرب، وكُلف مع فرقته بالتمركز في احدى الجزر بالفليبين ، والقيام بعمليات استطلاع وتخريب ضد القوات الأميركية في حال نزولها هناك،وعلى الرغم من مُقتل رفاقه على مدار كل تلك السنوات، وقدوم بعثات متلاحقة من اليابان للبحث عن الفرقة في الأدغال، ورغم أنه لم يكن معزولاً عن العالم، إلا أنه لم يُصدّق أن الحرب قد انتهت، وأن اليابان يمكن أن تُهزم.
هكذا عاش ككائن خرافي تُطارده الكواسر في الأدغال ،يجهد لتدبير الماء والدواء والطعام والكساء، والتعايش مع الحشرات والقوارض، والفصل الماطر، وعدم الاستقرار أو النوم في مكان واحد أكثر من بضعة أيام. ومع ذلك، أراد البقاء حياً أطول فترة ممكنة ليتمكن من إلحاق الخسارة بالعدو:هل تذكركم هذه الحكاية بجيش" ابو شحاطة " وتركه الجولان لجيش العدو بدون قتال فقط لأن وزير الدفاع آنذاك حافظ الوحش أعلن سقوط القنيطرة!!!!
الجندي “هيرو أونودا”، استسلم في1974، بعد 29 سنة من انتهاء الحرب العالمية الثانية، وتوفي في 2014 وعمره 91 سنة ونشر مذكراته في كتاب بعنوان " لا استسلام:حربي لثلاثين عاما"

السبت، 22 يونيو 2019

أمير الحرب الذي يريد ان يحكم السودان.


الأربعاء، 19 يونيو 2019

عصابات جنرالات الجيش و الجهاديين يقودون الثورات المضادة .

ملخص من كتاب جان بيير فيلي " عصابات الجنرالات والجهاديين :تاريخ الثورات المضادة في البلاد العربية": 

ان تدخّل الجيوش العربية في السياسة، في النصف الثاني من القرن العشرين، أفرز أنظمة قامت بالاستيلاء على الحكم والبلد في الوقت نفسه . هذا ما حدث في مصر وسورية والجزائر واليمن اما تونس بن علي فكانت نموذج الدولة البوليسية، بينماعراق صدّام، وليبيا القذافي كانتا الدولة الشمولية. 
في النموذج الأول كان الحاكم المستولي على السلطة  يتربع على سدة الحكم بعد الاستيلاء عليه بالتعاون مع بقية زملاءه العسكريين ليصبح مصيره ومصيرهم واحداً، وليشكّلوا معاً السلطة المطلقة “التي تملك البلد“، والتي تشهد عمليات إقصاء وانتخاب، يخرج واحد أو أكثر ويدخل واحد أو أكثر، ولكنها تدافع مجتمعة عن مصالحها، وإذا ضعف الرجل الأوّل، أو جابه مشاكل تُهدد النخبة نفسها، لا تجد هذه بداً من التضحية به ليحل احدهم مكانه كما يحدث الآن في السودان. 


الأنثى

   ا لحبُّ عند "آرثر شوبِّنهاور - نفى شوبنهاور عن إناث البشر أي سحر جسدي حقيقي ، وأضاف أننا نخطئ حين نطلق لفظ "الجنس اللطيف" ...